Благоговея в умиленьи,
Входил я в трепетную высь,
Хоть жил от Бога в удаленьи,
Просил с мольбою:"Отзовись!
Владыка-Царь,с хвалой и славой,
Хотел бы я к Тебе придти,
Но враг избил,дал пить отраву,
И не давал Тебя найти."
В пустыне знойной жил когда-то,
Безплодной и пустой земле,
Я жаждал,подходил к закату,
Не жизнь,а смерть была во мне.
Меня Бог спас Своей рукою,
И в сердце рай мне насадил,
Наполнив с Эдема рекою,
Святой водою оросил,
И ожила моя пустыня...
Уже был плод,была трава,
Лук вырос,был чеснок и дыня,-
Египта вкусная еда.
Змеей вползала в мозг идея,
Покушать зла,вкусить добра,
И я поддавшись слушал змея,
И в жизнь мою пришла беда.
Я розорен, избит,истерзан,
И снова в сердце пустота,
Грех дух мой пьёт, как дуб повержен,
И весь удел мой,суета.
Благоговея,в умиленьи,
С надеждой я к Тебе пришёл,
Не буду жить я в удаленьи,
Свет истины в Христе нашёл.
А змея;наступив на шею,
Господней силой поразив,-
Извергну вон;я в Боге зрею,
Меня Бог к жизни воскресил!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.
Публицистика : Ради чего Пётр отрёкся от Христа - Николай Погребняк "Но Пётр отрёкся от Иисуса, сказав женщине: я не знаю Его.(Лк.22:57)" Евангелист Лука указал нам на три детали, которые стали, нет, не причиной, а обстоятельством, в итоге приведшим к тому, что Пётр отрёкся от Иисуса Христа.
