За словом слово - тки неповторимо
суровую существованья ткань,
и ярко вспыхнувшей случайной рифмой
пытайся смысл в темнице отыскать,
и жаждой мести в сердце закалённый -
не обнажай возмездия глагол,
и каиновым именем клеймённый -
проклятьем не клейми клеветников.
Ты сам виновен, именем виновен,
Адамовым наследьем заклеймён:
грехом грехов - гордыней - именован
твой лик - тягчайшее из всех имён.
Quo vadis, homo?* Изгнанный из мира
жестокой завистью - ты для него умри,
сораспинаясь Господу, кумира
в себе свали и над собой воззри!
И виждь. Прими по вышнему наитью
из рабства искупление одно:
святое Слово путеводной нитью
вплети в своё простое полотно -
и смысла свет - нетленная основа -
взойдёт в темнице жизни на Кресте:
условность уз и безусловность Слова -
причастие свободе во Христе.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Крик души : Патриарх застолбил восток - Валерий Бартахов Россия, это государство многонациональное. Что имел в виду Патриарх, когда говорил о приоритете для русской церкви? В России на русском языке, вещают имя Христа Иисуса, многие церкви. И по правде сказать, о патриархе я не разу не слышал и не читал сообщений, чтобы он где-то исповедал в открытую свою любовь к Господу, как Петр: - Когда же они обедали, Иисус говорит Симону Петру: «Симон Ионин! любишь ли ты Меня больше, нежели они?» [Петр] говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. [Иисус] говорит ему: «паси агнцев Моих» Иоан.21:15. Еще говорит ему в другой раз: «Симон Ионин! любишь ли ты Меня?» [Петр] говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. [Иисус] говорит ему: «паси овец Моих» Иоан.21:16. Говорит ему в третий раз: «Симон
Ионин! любишь ли ты Меня?» Петр опечалился, что в третий раз спросил его: любишь ли Меня? и сказал Ему: Господи! Ты все знаешь; Ты знаешь, что я
люблю Тебя. Иисус говорит ему: «паси овец Моих» Иоан.21:17. Господь предупреждает, что вместо народа Божьего под видом одной нации явится сборище сатанинское (Откр.2:9 Откр.3:9). И Гитлер уже являлся миру под вывеской «с нами Бог». Желание же Господа в том, чтобы привести в Свой дом молитвы и обрадовать спасением все народы: Ис.56:7; Мар.11:17; Матф.21:13.
